Njördr

Njördr y sus hijos Freyr y Freyja se establecieron en Asgard, siendo contados entre los Æsir y ocupando puestos de honor. Njördr es el Dios que protege a los marineros, favorece el tiempo tranquilo y apacible. Tiene un palacio en la costa llamado Nóatún (lugar de barcos). Los escandinavos invocaban a Njörd cuando se levanta una tormenta que pone en peligro sus vidas. Se le suele representar como un apuesto hombre de mediana edad, vistiendo una túnica verde, que representa el desarrollo de la vida vegetal en el corto verano escandinavo. Los cisnes y las focas son sus animales favoritos; los cisnes por ser los primeros en anunciar el verano y las focas por su carácter alegre y juvenil. En la Edda Poética, en la estrofa 39 Vafþrúðnismál, se dice que Njörd sobrevivirá al Ragnarök, regresando a la casa de los sabios Vanir. Los eruditos han puesto en relación a la Diosa Nerthus con Njördr, identificándolos como el mismo Dios. Lo más chocante es que Tacito nos cite a esta Diosa con su nombre germánico (único caso) y después no se vuelva hablar de ella. Sobre el género, esta categoría de dioses podrían ser tanto masculinos como femeninos en el protogermano. No se conoce a la madre de Freyr y Freyja, lo cual permite especular que sea Nerthus y que quedó eclipsada por Njördr durante la época vikinga, divinidad que asumió los atributos de Nerthus. Otra posibilidad es que Nerthus o Erthus, como también aparece escrito sea la Diosa Tierra Madre, que entre los nórdicos se llamará Iörð.

En el Skáldskaparmál (Edda en Prosa) se cuenta como se conocieron Njördr y su esposa Ska∂i. Los Æsir tuvieron que matar al gigante Weland-Þjazi debido a que había raptado a Idunn. No les quedó otra opción, ya que Loki había liberado a Idunn y volaba con la capa de halcón de Freyja, transportándola en forma de nuez, pero Þjazi, se había transformado en una poderosa águila y estaba a punto de alcanzarle. La hija Þjazi, Ska∂i fue esquiando hasta Asgard para reclamar una compensación por la muerte de su padre. Los Æsir le ofrecieron el casarse con cualquiera de ellos, pero con la condición de que debía escoger a su futuro esposo mirando únicamente los pies. Después de observarlos con detenimiento y en medio de gran emoción escogió los pies más limpios. Ska∂i supuso que serían los de Balder, pero se equivocó. El agraciado fue Njördr, que por su vida marinera tenía los pies metidos en el agua más tiempo que ningún otro de los Æsir.

En el Gylfaginning se cuenta que el matrimonio pasó un momento de crisis. Aunque se querían, los dos procedían de mundos opuestos. A Njördr le gustaba vivir al lado del mar, donde el sol calentaba y le desagradaba la vida en la montaña donde no podía pegar ojo en las noches, por los aullidos de los lobos. Ska∂i era una apasionada de los deportes alpinos, de las montañas con su fauna y bosques. La vida en la costa se le hacía monótona y le desagradaba el bullicio de las gaviotas. La pareja llegó a un compromiso, pasaría 9 días en las montañas y 3 días en la costa. Los nórdicos veían en este mito una representación de las estaciones, los 9 meses fríos y los tres meses cálidos del clima escandinavo.

Los ásatrúar celebramos a Njörd al comienzo del verano, sobre el 21 de junio. Njörd representa al hombre tranquilo y seguro de sí mismo, que ha encontrado su equilibrio y nada necesita fuera él. Amante del mar, la navegación y la vida tranquila en el tenemos un referente en los momentos de incertidumbre y crisis.